Православное мировоззрение лежит в основе русского национального характера (это хорошо видно на примере произведений Лескова, Шмелева). А литература как неотъемлемая часть русской кул
Тут же возникает закономерный вопрос. Как быть, например, с анализом произведений Тургенева, ведь писатель сам про себя говорил, что у него нет веры? Тургенев – человек неверующий, но культура, в рамках которой он творил, миропонимание русского человека по сути своей пронизаны идеями православия. Поэтому романы, рассказы, повести как Тургенева, так и Чехова можно и нужно рассматривать не в контексте изменения социального строя (появление разночинцев, обнищание помещиков), как это делалось раньше, да и сейчас нередко делается, а в контексте трагедии человека, который утратил или никогда не имел веры в Бога.
Любой писатель – это человек, он имеет свой взгляд на мир и свою систему ценностей. Эту систему ценностей он «навязывает» прямо или опосредованно своему читателю, поэтому целью нашего анализа знакомых всем литературных произведений будет выяснить, насколько соответствует Евангельской Истине мысль автора, выраженная на страницах его произведений.
Бесспорно, интерпретация любого литературного произведения зависит от того, каких убеждений придерживается думающий читатель. Для верующего человека безусловным авторитетом и мерилом всех жизненных поступков является Священное Писание и Священное Предание. Но как употребить это мерило применительно к литературному произведению, где главное место отводится эстетике художественного мира? Православное миропонимание следует прикладывать не к художественным особенностям, а к тому мировоззрению, которое предлагает автор своим читателям.
Но не каждый из нас по прочтении очередного томика Пушкина или Лескова размышляет о том, как мысли русских классиков, изложенные на страницах книг, подтверждают истины Священного Писания, насколько глубоко влияние православия на мировоззрение русских писателей и как оно отражается в героях и сюжетах. Хотелось бы, беря за основу лекции ведущего исследователя в этой области, литературоведа и профессора Московской духовной Академии Михаила Михайловича Дунаева, рассказать читателям об этом.
Многие из нас читают русскую классику. Кого-то открыть книгу Толстого или Достоевского заставляет школьный учитель, кому-то любопытна личность писателя, кого-то привлекают захватывающие сюжеты или романтические героини, кому-то интересен механизм принятия героем того или иного судьбоносного решения, а кто-то просто хочет провести время за книгой, в которой правильным и красивым русским языком рассуждается о вечных проблемах.
ПРАВОСЛАВИЕ И РУССКАЯ ЛИТЕРАТУРА
Поиск в православном интернете:
6 октября 2012 года по благословению митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия в Сергиево-Посадском районе пройдет традиционный крестный ход «Тропой преподобного Сергия».
4 ноября, в день Казанской иконы Божией Матери, благотворительный концерт "Согреем музыкой сердца".
Вашему вниманию предлагается первый выпуск газеты "МОСТОВИК".
Вышли в свет новые выпуски газет "НА ПРИХОДЕ В ВАСИЛЬЕВСКОМ" и "МОСТОВИК".
Московская Епархия Сергиево-Посадское Благочиние село Васильевское
Выделенная опечатка:
ХРАМ СВЯТИТЕЛЯ ВАСИЛИЯ ВЕЛИКОГО - ПРАВОСЛАВИЕ И РУССКАЯ ЛИТЕРАТУРА
Комментариев нет:
Отправить комментарий